#96. 2003/01/12
Wtedy nie było śmierci ani nieśmiertelności,
ani nie było wtedy pochodni dnia ani nocy. Jedyny, samowystarczalny oddychał
bezwietrznie. Był tylko ten Jeden wtedy, i nie było drugiego. (Wedy
cytowane za: Novak Philip, The World Wisdom, s. 6-7).
#97. 2003/01/19
Wtem - kiedy zgodziłam się wolą
i sercem na tę ofiarę - obecność Boga przenikła mnie na wskroś. Dusza moja
została pogrążona w Bogu i zalana tak wielkim szczęściem, że ani w części
tego napisać nie mogę. Czułam, że majestat Jego otacza mnie. Dziwnie zostałam
zlana z Bogiem. Widziałam wielkie upodobanie Boże w sobie i nawzajem utonął
duch mój w Nim. Swiadoma tego zjednoczenia się z Bogiem, czuję, że jestem
szczególnie miłowana, i nawzajem - kocham całą siłą swej duszy. (...) i
zdawało mi się, że skonam z miłości w Jego spojrzeniu. (...) W tym momencie
czułam się przekonsekrowana. Powłoka ciała jest ta sama, ale dusza inna,
w niej mieszka Bóg z całym swoim upodobaniem. Nie uczucie, ale świadoma
rzeczywistość, której nic mi przyćmić nie może. (...) (Faustyna Kowalska,
Dzienniczek - Miłosierdzie Boże w duszy mojej, 137.)
#98. 2003/01/26
Kiedy przychodzi boska radość,
mój oddech natychmiast się uspakaja i zostaję uniesiony w Duchu. Odczuwam
jakby błogość tysiąca snów spłynęła na mnie, a jednak nie tracę swojej
normalnej świadomości. To jest powszechne doświadczenie wszystkich tych,
którzy zanurzają się głęboko w stan ponadświadomości. Kiedy ta głęboka
ekstaza w Bogu obejmuje cię, wtedy ciało staje się spokojne, oddech ustaje,
i uciszają się myśli - zakazane, wszystkie, magicznym rozkazem duszy. Wtedy
pijesz z rozkoszy Boga i doświadczasz upojenia radością, której nie może
ci dać nawet tysiąc butelek wina. (Paramahansa Yogananda, Man's Eternal
Quest, s.161)
#99. 2003/02/02
Kiedy dusza stoi w swoim majestacie
przed źródłem, ponad wszystkim stworzonymi rzeczami, jej moc przenika do
źródła, choć wszystkie jej władze pozostają na zewnątrz. (...) Dusza jest
wtedy naga i oczyszczona ze wszystkich rzeczy mających jakąś nazwę. I tak
stoi, jedyna, w Jedynym, i w ten sposób osiąga postęp w nagiej boskości.
(...) Tak więc (...) chociaż dobra osoba żyje w czasie, jej dusza ma ciągły
postęp w wieczności. Dlatego dobrzy ludzie tak cieszą się życiem. (Siostra
Katrei, (okolo 1300), Buber, Ecstatic Confessions, s.156.)
#100. 2003/02/09
Wystawione w słoneczny dzień tysiąc
wiader wody będzie odbijało słońce. Wtedy możesz zobaczyć, że choć słońce
na niebie jest tylko jedno, to odbić jest wiele. (Heirakhan Babaji, wyjaśniając
dlaczego jest tak wiele religii, 1982-03-25)(Nauki Babajiego, s.20-21)
#101. 2003/02/16
Czy nie mamy wszyscy jednego ojca?
Czy nie jeden Bóg nas stworzył? Dlaczego więc nie dotrzymujemy sobie wiary
i bezcześcimy przymierze naszych ojców? (Malachiasz 2:10)
#102. 2003/02/23
O Panie! Zjednocz i zepnij razem
nasze serca, złącz w zgodzie wszystkie dusze, i podnieś naszego ducha poprzez
znaki Twojej świętości i jedności. O Panie! Spraw, by wszystkie te twarze
promieniowały światłem Twojej jedności. (...) O Panie Boże! Spraw, byśmy
byli jak fale morza, jak kwiaty w ogrodzie, zjednoczeni, pogodzeni poprzez
hojność Twojej miłości. O Panie! Rozszerz nasze piersi znakami Twojej jedności,
i uczyń, by cały rodzaj ludzki był jak gwiazdy świecące z tej samej wysokości
chwały, jak doskonałe owoce, rosnące na Twoim drzewie życia. Prawdziwie,
Ty jesteś Wszechmocny, Samowystarczalny, Dawca, Przebaczający, Wszechwiedzący,
Jedyny Stwórca. (Abdu'l-Baha, jeden z założycieli religii Bahai.)
#103. 2003/03/02
Ci, których umysły są utwierdzone
w jedności i równości (wszystkich rzeczy), już pokonali warunki (prowadzące
do) życia i śmierci. (Gita 5:19).
1 Marzec - Mahasziwaratri, święto
Pan Sziwy.
#104. 2003/03/09
Rozkazałem, aby nikomu nie było
wolno krzywdzić innych albo niszczyć miasta. Rozkazałem, żeby żaden dom
nie został zniszczony i by nie naruszano ani nie grabiono niczyjej własności.
Rozkazałem, żeby każdy utrzymał swój system przekonań i był wolny, by czcić
swojego Boga. Rozkazałem, żeby wszyscy ludzie byli wolni w swoim myśleniu
i wyborze miejsca zamieszkania oraz że nikt nie powinien naruszać praw
innych ludzi. Cyriusz Wielki, starożytny król perski, uchodzący za zwolennika
Zaratustry (Zoroastera), cytowany w: http://www.zoroaster.net
#105. 2003/03/16
Ja utrzymuję, że wszystkie wielkie
religie świata - Buddyzm, Chrześcijaństwo, Konfucjanizm, Hinduizm, Islam,
Dżainizm, Judaizm, Sikhizm, Taoizm, Zoroastrianizm - mają podobne idee
miłości, ten sam cel dopomożenia ludzkości poprzez duchową praktykę, i
ten sam efekt czynienia swoich wyznawców lepszymi ludźmi... Różnice dogmatyczne
mogą być przypisane różnicom w czasie i warunkach, a także wpływom kulturowym.
Dalai Lama, A Human Approach to World Peace (Ludzkie Podejście do Pokoju
na Swiecie), s.13
#106. 2003/03/23
(
) Nie było spokoju w sercach,
i teraz nie ma spokoju na świecie. Nasza Pani z Medjugorie, Grudzień 1990.
(Pierwsza wojna z Irakiem.) Words from Heaven (Słowa z Nieba), s.188.
Bronie są narzędziem przemocy, wszyscy uczciwi ludzie mają do nich wstręt. Bronie są narzędziem strachu, uczciwy człowiek unika ich używania, chyba że nie ma wyjścia. Jeśli jest do tego zmuszony, używa broni powściągliwie. Pokój jest jego najwyższą wartością.(..) Wchodzi w bitwę z ciężkim sercem, z żalem i wielkim współczuciem, tak jakby uczestniczył w pogrzebie. Tao Te Ching 31, cytowany za: Novak Philip, The World's Wisdom (Mądrość Swiata), s.157.
#107. 2003/03/30
Po pierwsze (...) ponadnaturalna
modlitwa, którą zauważyłam w sobie (...) jest rodzajem wewnętrznej koncentracji
(...). Zaden zmysł nie jest w niej utracony, ani żadna władza umysłu. Wszystko
pozostaje nienaruszone, ale ma tylko jeden cel - rozmowę z Bogiem. (...)
Ta koncentracja często przynosi wewnętrzny spokój, w którym dusza uświadamia
sobie, że nie ma dla niej nic do zrobienia. Nawet mowa wydaje się brzemieniem.
(...) ona nie chce niczego poza miłością. Teresa od Dzieciątka Jezus
(1515-1582). Cytowana w: Buber, Ecstatic Confessions, s.112-113.
#108. 2003/04/06
Poprzez post i modlitwę można zatrzymać
wojny, można zawiesić prawa natury. Nasza Pani z Medjugorie, Lipiec 21,
1982. Words from Heaven, s.33.
#109. 2003/04/13
"Boże mój, Boże mój, czemuś mnie
opuścił?" Mateusz 27:46. 18 Kwiecień - Wielki Piątek, upamiętnia Pasję
Jezusa Chrystusa, jego poddanie się śmierci na krzyżu.
#110. 2003/04/20
"(...) lecz ja nie jestem sam,
bo Ojciec jest ze mną. To wam powiedziałem, abyście mieli pokój jednocząc
się ze mną. (...) bądźcie odważni! Ja zwyciężyłem świat!" Jan 16:32-33.
Kwiecień
20 - Wielkanoc, zmartwychwstanie Pana Jezusa Chrystusa.
#111. 2003/04/27
Tylko kiedy patrzymy oczami całkowitej
jedności, i czujemy tę prawdę w głębi naszej istoty, możemy odkryć poza
tą maską także spokojną i piękną twarz wiecznie szczęśliwego Boga, a w
tym dotyku, który bada nasze niedoskonałości, dotyk przyjaciela i budowniczego
ducha człowieka. Niezgody świata są niezgodami Boga i tylko poprzez ich
zaakceptowanie i przepracowanie możemy osiągnąć większą zgodę jego najwyższej
harmonii (...) Sri Aurobindo (1872-1950), Essays on the Gita, cytowany
za: Satprem (1968), Sri Aurobindo, or the Adventures of Consciousness.
s.164.
#112. 2003/05/02
Jeśli dusza jest nieśmiertelna
(powiedział Sokrates), ona wymaga opieki, i nie tylko na ten czas, który
nazywamy życiem, ale na wszelki czas (...). Bo jeśli śmierć byłaby wyzbyciem
się wszystkiego, jakże błogosławienne by to było dla wszystkich drani wyzbyć
się ciała i całej swojej wszeteczności razem z duszą. Skoro jednak, jak
się rzeczy mają, dusza wydaje się nieśmiertelna, nie ma dla niej ucieczki
od złego i nie ma zbawienia, poza tym że może ona starać się zostać tak
dobrą i mądrą jak to tylko jest możliwe. Bo gdy dusza schodzi do Hadesu,
zabiera ze sobą nic więcej poza własnym wykształceniem i treningiem (...).
Wielkie Dialogi Platona, Phaedo. N.Y.: Mentor Books, s.512.
#113. 2003/05/11
I z radością zarządziliśmy, by
człowiek był dobry dla swoich rodziców. Pokonując trudność za trudnością
nosiła go matka i karmiła przez dwa lata. Okaż wdzięczność Mnie i swoim
rodzicom, ja jestem twoim ostatecznym celem. Quran 31:14. 11 Maj
- Dzień Matki (w krajach zachodnich),13 Maj - Mawlid al-Nabiy, rocznica
urodzin Proroka Muhammada.
#114. 2003/05/19
Nie czynić żadnego zła, kultywować
dobro, oczyścić własny umysł - oto jest rada wszystkich Buddów. Dhammapada,
183. Cytowana za: The Teachings of Buddha. (1966). Tokyo: Bukkyo Dendo
Kyokai. 16 Maj - Wesak, najważniejszy dzień w roku dla Buddystów. Przypadający
na pełnię księżyca, jest potrójną celebracją Buddy urodzin, oświecenia
i ostatniej woli.
#115. 2003/05/25
O Synu Człowieczy! W ukryciu Mojej
istoty, będącej poza wszelką pamięcią, w Mojej starożytnej wieczności,
znałem Moją miłość do ciebie: dlatego cię stworzyłem, odbiłem w tobie Mój
wizerunek i odkryłem przed tobą Moje piękno. Baha'u'llah, Ukryte Słowa,
3.
#116. 2003/06/01
Z wszelką pokorą i łagodnością,
z cierpliwością, znoście jedni drugich w miłości, starając się zachować
jedność ducha w spójni pokoju. (Jest) Jedno ciało i jeden Duch, jak też
powołani jesteście do jednej nadziei (..). Jeden (jest) Pan, jedna wiara,
jeden chrzest, jeden Bóg i Ojciec wszystkich, który jest ponad wszystkimi,
przez wszystkich i we wszystkich. List św. Pawła do Efezjan, 4:2-6.
#117. 2003/06/08
Jawne są uczynki ciała, mianowicie:
wszeteczeństwo, nieczystość, rozpusta, bałwochwalstwo, czary, wrogość,
spór, zazdrość, knowania, waśnie, odszczepieństwo, zabójstwo, pijaństwo,
obżarstwo i tym podobne (...). Owocem zaś Ducha są: miłość, radość, pokój,
cierpliwość, uprzejmość, dobroć, wierność, łagodność i samokontrola. Przeciwko
takim nie ma zakonu. List św. Pawła do Galacjan, 5:19-23.
#118. 2003/06/14
Jeden Bóg jest Ojcem wszystkich,
my jesteśmy wszyscy jego dziećmi. Jeden Bóg jest przyczyną wszystkich przyczyn.
Wiedza, mądrość, zdolność rozróżniania są jego darami dla nas. On nie jest
daleko, On nie jest blisko, On jest z nami wszystkim. Mówi Nanak: Chwalcie
Pana swoją miłością. Adi Granth.
#119. 2003/06/23
Nie bój się niczego. Nie nienawidząc
kogokolwiek, dając miłość wszystkim, czując miłość Boga, widząc Jego obecność
we wszystkich ludziach, i mając tylko jedno pragnienie - by czuć Jego nieustanną
obecność w świątyni własnej świadomości - oto jest właściwy sposób życia
w tym świecie. Paramahansa Yogananda, Man's Eternal Quest, s.128.
#120. 2003/07/01
Kiedy dusza przywiera do Pana,
i Pan, poruszony miłością i współczuciem, przychodzi do duszy i przytula
ją do siebie, a umysł pozostaje nieustannie w łasce Pana, wtedy dusza i
jej Pan stają się jednym duchem, jedną naturą i jednym umysłem. I podczas
gdy ciało pozostaje na ziemi, jego duch żyje całkowicie w rajskim Jeruzalem,
wznosi się do trzeciego nieba, przywiązuje się do Pana i służy mu. Makarios,
Egipcjanin, (301-391), cytowany za: Buber, Ecstatic Confessions, s.151.
#121. 2003/07/20
Stany (ahwal) i ich definicje.
Junayd definiuje stany jako formę inspiracji, która spływa na serce ale
nie pozostaje permanentnie. Lista stanów obejmuje: uważną obserwację (muraqaba),
bliskość (qurb), miłość (mahabba), nadzieję (raja), lęk (khawf), zawstydzenie
(haya). (...) Potem idą tęsknota (shawq), intymność (uns), spokój (tumanina),
pewność (yagin), i doświadczenie wizji (mushahada), które jest ostatnim
stanem. Po nim następują różne formy boskiej inspiracji: znaki (fawatih),
objawienia światła, i łaski, z których wszystkie są nie do wyrażenia. Kitab
Adab al-Muridin (circa 1097-1168). Zasady Sufi dla Nowicjuszy. (1975).Tłum.:
Menahem Milson. London: Harvard University Press.
#122. 2003/07/27
I tak, czekając, wygrałem na koniec:
obecność Boga w każdym momencie. Goethe, cytowany za: Buber, Martin (1958).
I and Thou. New York: Charles Scribner's Sons.
#123. 2003/08/10
Pod wszystkim względami jesteśmy
jedną ludzkością, jedną ludzką rodziną. Ograniczenia wynikają z przekonań
politycznych i spowodowane są przez liderów, którzy utrzymują myślenie
w kategoriach czasu, miejsca i kultury, i tak stwarzają różnice i poczucie
oddzielenia. Przyrodzonym prawem całej ludzkości jest kochać i podążać
za Bogiem. Ograniczenia wynikają z mylnych ludzkich przekonań. Haidakhan
Babaji (1970-1984). "Nauki Babaji'ego." s.39
#124. 2003/08/17
Jeśli ktoś ofiaruje Mi z miłością
i wiarą liść, kwiat, owoc lub wodę, Ja to przyjmę. Bhagavad-Gita 9:26
#125. 2003/08/17
Zycie jest światłem Boga, ekspresją
Boskości. Zycie jest boskie. To jest strumień wiecznej Istoty, przepływ
egzystencji, inteligencji, twórczości, czystości i zachwycenia. Zycie jest
jednością. (...) Zycie jest jednością w świadomości Boga. Maharishi Mahesh
Yogi. (1963). Transcendental Meditation. London: New American Library.
#126. 2003/08/31
"Pan: nie ma boga jak tylko On,
Zyjący, Wieczny Jeden. Zmęczenie ani sen go nie zmogą. Jego jest wszystko
co zawierają niebiosa i ziemia. Kto może pośredniczyć z Nim jak tylko za
jego pozwoleniem? On wie co jest przed i poza ludźmi. Oni są w stanie pojąć
tylko tę część wiedzy o Nim, którą On sobie życzy. Jego tron jest wielki
jak niebiosa i ziemia, a podtrzymywanie obu nie męczy Go. On jest Wspaniały,
Olbrzymi Jeden. Nie ma przymusu w sprawach religii. (...) Pan słyszy wszystko
i wie wszystko." Koran, 2:255-6. (1974). Penguin Classics.
#127. 2003/09/07
"Lekarstwem na łaknienie jest odpoczynek.
My zaspakajamy pragnienie spokojem siódmego dnia. Zapraszamy czas, w którym
możemy posmakować to, co już otrzymaliśmy, cieszyć się tym, co mamy i widzieć,
że to jest dobre. Skupiamy się mniej na braku a bardziej na obfitości.
Kiedy to robimy, nasze pragnienie i głód posiadania więcej powoli się rozpływa.
W spokoju i ciszy udaje się nam dostrzec nasze prawdziwe potrzeby z większą
precyzją. Łatwiej oddzielamy je od naszych bezmyślnych pragnień i zachcianek.
Możemy poczuć różnicę pomiędzy szczęściem, które jest często proste i łatwe,
i które jest wewnętrznym przestawieniem się na docenienie i wdzięczność
za to, co jest przed nami, a pragnieniem, które często jest podniecające,
ale które bezwzględnie kroi serce ostrym i bolesnym żądaniem." Wayne Muller,
Sabbath, ss. 123-127.
#128. 2003/09/14
"A Jezus odpowiedział: szukajcie
prawa nie w waszych pismach, bo życie jest prawem, podczas gdy pismo jest
martwe. (...) Prawo jest żywym słowem żywego Boga do żywych proroków dla
żywych ludzi. We wszystkim, co jest życiem, wpisane jest prawo. Znajdziecie
je w trawie, w drzewie, w rzece, na górze, w ptaszkach niebieskich, w rybach
mórz, ale szukajcie go przede wszystkim w sobie. (...) Ono jest w waszym
oddechu, w waszej krwi, w waszych kościach, w waszych trzewiach, oczach,
uszach i w każdej najmniejszej cząstce waszego ciała. Ono jest obecne w
powietrzu, w wodzie, w ziemi, w roślinach, w promieniach słońca, w głębiach
i na wyżynie. (...) Bóg wypisał swe prawa nie na kartach ksiąg, ale w waszym
sercu i duchu. (...) One wszystkie przemawiają do was, byście mogli zrozumieć
język i wolę żywego Boga. (...) Zaprawdę powiadam wam, wszystkie żywe rzeczy
są bliższe Boga niż pismo, które jest bez życia." The Essene Gospel of
Peace.(1981), s.13.
#129. 2003/09/21
Ojciec poskarżył się Baal Shem
Tovi, że jego syn zarzucił Boga. "Rabbi, co mam robić," zapytał. "Kochaj
go więcej niż kiedykolwiek," brzmiała odpowiedź. Rabbi Dov
Baer, In Praise of the Baal Shem Tov. Cytowany w: Michael J. Shire. (2001).
The Jewish Prophet. Woodstock, VE: Jewish Lights Publ.
#130. 2003/09/28
Słowo "służba" oznacza posłuszeństwo
poleceniu ciałem, umysłem i mową. Wyznawca o czystej duszy nie ma wyjścia
jak spełnić polecenie nauczyciela, ryzykując życiem i swoim majątkiem,
nawet jeśli zadanie jest ponad jego siły. Słowo "Sziszja" (wyznawca) oznacza
osobę godną, by wydano jej polecenie. Sziwa Purana, Tom I, Roz.18 - Vidyesvarasamhita,
87-88.
#131. 2003/10/05
Ofiarą moją, Panie, jest duch bolejący,
sercem bolejącym i skruszonym nie pogardzisz, Boże. Psalm 51:19 (Tłum.
Czesław Miłosz)
#132. 2003/10/12
Sieć Wdzięczności.
Dziękczynienie za obfitość
jest słodsze niż obfitość sama:
Czy ktoś kto zaabsorbowany jest
Jedynie Szczodrym
powinien rozpraszać się darem?
Wdzięczność jest dobrodziejstwem
dla duszy,
obfitość tylko łupiną,
bo wdzięczność zanosi cię do miejsca,
gdzie mieszka Ukochany.
Obfitość prowadzi do braku uwagi,
wdzięczność przynosi czujność:
poluj na skarb siecią wdzięczności.
Rumi, Mathnawi III, 2895-2897, (w): Kabir Helminski, wydawca: "The Rumi Collection," Shambhala, Boston & London, 2000, s. 59
#133. 2003/10/19
Rozpoznaj całą ludzkość jako jedno.
Stwórca, Miłosierny, Dawca i Łaskawy są tym samym Bogiem. Nie przyjmuj,
w błędzie lub wątpliwości, żadnego innego. Wszyscy służą Jednemu. On jest
Jedynym Boskim Nauczycielem wszystkich, jest tylko Jedna Forma. Rozumiejmy,
że jest On tym samym Swiatłem (dla wszystkich). Dasam Granth Sahib,
święta księga Sikhów.
#134. 2003/10/26
Solomon Ibn Gabirol (11 wiek)
"On żyje na wieki."
On żyje na wieki, wyniesiony, samotny,
i nikt do niego nie może się zbliżyć,
którego królestwo jest Jedno -
ze światła swego ubioru wykroił
ten świat
podług trzech słów, które są zapieczętowane.
(...)
Kto pojmuje tę tajemnicę drży ze
strachu.
Stara się pojąć kogoś, kto jest
poza wszelkim porównaniem.
Przed "Jednym"- czy istnieje jakieś
wyliczenie?
On jest pierwszym wobec wszystkiego co pierwsze -
i wobec tego,
co wyniesione, on jest wyższy.
(...)
To on przyniósł Byt z Nicości,
a potem z Chaosu
sformował substancję,
on zbudował podstawy poza wszelkim
zrozumieniem,
ustanowił nieboskłon i zakreślił
jego granice-
wody podziemne
wypływają z jego kamieni.
On ustanowił sześć kierunków zapieczętowanych
jego Imieniem:
Z jego wód wybuchnął ogień o niebiańskiej
sile,
on ustanowił pośród nich
swoje miejsce i swój tron
dla znaków i
pór roku i dni.
Swoje Imię, które jest wyniesione
i wyciśnięte we wszystkim
umieścił we
wszystkich z pragnieniem i pracą,
ziemię zawiesił jak kiść winogron,
ze swojego miejsca on jest miejscem
dla wszystkich:
Pan jest Skałą
trwającą na wieki.
Na wysokim duchu ustanowił swój
tron,
gdzie chwała jego królestwa jest
wiecznie u siebie,
tam jest jego władza
ponad wszystkimi określona:
bo duch Boga
jest Zyciem bez granic czasu.
Wysoko ponad wszystkim, i pośród
wszystkiego najmocniejszy,
on widzi kosmos, i wszystkiego
dogląda,
nad wszystkimi sprawuje władzę,
i otacza wszystko, co jest:
poprzez jego Imię żyją wszystkie
stworzenia.
On stworzył wszystko słowem bez
skazy,
on jeden prowadzi, i jest natychmiast
słyszany,
to Pan dźwiga wszystko
bez zmęczenia:
w ich własnej
mądrości przyłapuje mędrców.
(...)
on, który jest oddechem każdego
ciała,
on, który utrzymuje ciało w zdrowiu,
on, który głęboko
w ziemię je zwraca
i on, który
obudzi nas ze snu.
Cytowany za: Cole, Peter (Trans.) (2001). Selected Poems of Solomon Ibn Gabirol. Princeton, Oxford: Princeton University Press. s.126-8.
#135. 2003/11/2
W czaszy nieba, słońce i księżyc
są lampami, perłami gwiazdy w konstelacjach. Zapach drzewa sandałowego
jest perfumą, wiatr wentylatorem, a wszelka roślinność kwiatami ofiarowanymi
Tobie, o Swietlisty Panie. (...) Boskie Swiatło jest w każdym człowieku.
Ty jesteś tym Swiatłem. Twoim jest to Swiatło, które świeci wewnątrz każdego.
(...) Moja dusza oczarowana jest słodkimi jak miód lotosowymi stopami Pana.
Dzień i noc łaknę ich. Pobłogosław Nanaka, ptaka spragnionego pieśni, wodą
Twojej Litości, tak by mógł zamieszkać w Twoim Imieniu. DHANAASAREE,
FIRST MEHL, AARTEE: ONE UNIVERSAL CREATOR GOD. Guru Granth Sahib, || 4
|| 1 || 7 || 9 |I cytowna za: http://www.sikhs.org/english/frame.html
#136. 2003/11/9
Tylko kiedy lampa poszukiwania,
uczciwego dążenia do celu, pełnej pragnienia tęsknoty, gorącej wiary, intensywnej
miłości, zachwycenia i ekstazy pali się w sercu szukającego, a duszę jego
przewiewa bryza Jego miłosierdzia, rozproszona zostaje ciemność błędu,
rozwiana mgła wątpliwości, a światła wiedzy i pewność otulają jego istotę.
W tej godzinie Mistyczny Herald, niosący radosne wieści Ducha, zaświeci
z Miasta Boga, błyszczącego jak jutrzenka, i poprzez zadęcie w trąbę wiedzy
obudzi serce, duszę i ducha z ciężkiego snu nieuwagi. Fragment z Pism Bahá'u'lláha
(Wilmette: Bahá'í Publishing Trust, 1983), CXXV, ss. 264-70. cytowany za:
http://www.bahai.org/article-1-3-2-20.html
#137. 2003/11/16
Jedyna Nauka.
Dla kochanków, jedyną nauką jest
piękno Ukochanego:
ich jedyną książką i wykładem jest
Twarz.
Na zewnątrz są cisi,
ale ich penetrująca świadomość
wznosi się
do wysokiego tronu Przyjaciela.
Ich jedyną lekcją jest entuzjazm,
wirowanie, i drżenie,
nie zaś nieistotne szczegóły prawa.
Rumi, Mathnawi III, 3847-3819, cytowany w: Kabir Helminski, wydawca: "The Rumi Collection," Shambhala, Boston & London, 2000, s. 32
#138. 2003/11/23
Ja prawdziwie znam zasadę Boskiej
Opatrzności, (...). Cokolwiek jest moją codzienną porcją - pieniędzy, jedzenia,
ubrania, czy ognia zmysłów - jeśli siedzę cicho, to przyjdzie do mnie.
Jeśli zabiegam w poszukiwaniu chleba powszedniego, wysiłek ten męczy mnie
i poniża. Jeśli jestem cierpliwy i pozostaję u siebie, chleb ten przychodzi
do mnie bez bólu i upokorzenia. Mój chleb powszedni szuka mnie i przyciąga.
Jeśli nie może mnie przyciągnąć, przychodzi - tak jak ja, kiedy nie mogę
go przyciągnąć, idę po niego. Sens tych słów jest taki - powinniście być
tak zaangażowani w pracę duchową, żeby ten świat gonił za wami ...
Rumi, Fihi Ma Fihi #4, cytowany w: Helminski, Kabir (2000). The Rumi Collection.
s.62.
#139. 2003/11/30
Baczcie na siebie, aby serca wasze
nie były ociężałe wskutek obżarstwa i opilstwa oraz troski o byt i aby
ów dzień was nie zaskoczył, niby sidło. Przyjdzie bowiem znienacka na wszystkich,
którzy mieszkają na całej ziemi. Czuwajcie więc, modląc się cały czas,
abyście mogli ujść przed tym wszystkim, co nastanie, i stanąć przed Synem
Człowieczym. Ewangelia wg Sw. Łukasza 21:34-36.
#140. 2003/12/07
Jeśli zrobisz nawet trzy kroki
w kierunku góry Salomona,
inni użyją to, by zmierzyć swoje
życie.
Jeśli noga twoja jest kaleka, i
musisz skakać, co za różnica?
Gdy idziesz tam, nawet kuśtykając,
noga twoja zdrowieje.
Rumi, cytowany w: Helminski, Kabir (2000). The Rumi Collection. s.129.
#141. 2003/12/14
Ja uznałbym kogoś, kto jest współczujący,
ciepły i uprzejmy za człowieka zdrowego. Jeśli podtrzymujesz to współczucie
i kochającą uprzejmość, wtedy coś automatycznie otwiera twoje wewnętrzne
drzwi. Poprzez nie jest ci łatwiej porozumieć się z innymi ludźmi. I to
uczucie ciepła stwarza rodzaj otwartości. Odkrywasz, że wszystkie ludzkie
istoty są takie jak ty, tak że łatwiej jest się do nich odnosić. To daje
ci ducha przyjaźni. Wtedy nie ma potrzeby ukrywania czegokolwiek i w rezultacie
uczucia lęku, samozwątpienia i braku bezpieczeństwa automatycznie się rozpływają.
Dalai Lama, cytowany w: Cutler, Howard (1998). The Art of Happiness. A
Handbook for Living. s.40.
#142. 2003/12/21
Usuńcie nienawiść i zazdrość ze
swoich serc. Ten przekaz jest zapisany wiele razy w Biblii i głoszony przez
Chrystusa. Gdzie jest zazdrość i nienawiść, tam nie ma religii. Haidakhan
Babaji (1970-1984), cytowany w: Teachings of Babaji, s.41.
#143. 2003/12/25
Lud, który chodzi w ciemności,
ujrzy światło wielkie (...). Albowiem dziecię narodziło się nam, syn jest
nam dany (...). Jak piękne są na górach stopy tego, który zwiastuje radosną
wieść, który ogłasza pokój, który ogłasza zbawienie, który mówi do Syjonu:
Twój Bóg jest królem. (...) On, który jest odblaskiem chwały Boga, i dokładnym
odbiciem Jego prawdziwej istoty (...). Prawdziwą światłością, która oświeca
każdego człowieka (...). A Słowo ciałem się stało i zamieszkało wśród nas,
i widzieliśmy jego chwałę, chwałę, jaką ma jedyny Syn od Ojca, pełny łaski
i prawdy.
Izajasz 9:2, 6, List do Hebrajczyków
1:3, Jan 1:9, 14.
#144. 2003/12/28
O, jak miłe są przybytki twoje,
Panie Zastępów! Dusza moja wzdycha i omdlewa z tęsknoty do przedsionków
Pańskich. Serce moje i ciało woła radośnie do Boga żywego. Psalm 84:1-3